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珍爱家人,勇担国家之使命

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责任编辑 发表于 2021-10-26 10:25:47 [显示全部楼层] 回帖奖励 倒序浏览 阅读模式 0 1523
人是群居动物,是依靠紧密的合作,清晰细致的分工而聚集在一起的。从远古走来,要么是由于共同的信仰,要么是相同的习俗,要么是共同的地域使他们形成了宗族或者部落或者民族,让他们相依为命,共荣共生。
总之,用犹太学者赫拉利•尤瓦尔在《人类简史》中的描述就是,人类依靠相同的故事——这个故事也许是宗教、也许是传说,而凝聚在一起了,于是形成了国家最早的雏形,部落或者民族。


群居的个体,对部落或者民族有着本能的依赖,只有在部落中,他才能找到相应的安全感和归属感。被驱逐出群的狮子,其成活率远远低于在群落中生存的个体,所以一个被族群驱逐的个体,对未来是充满了恐惧的。
我们生存的价值,很大程度体现于“你”的被需要的程度。你是否被亲人所需要?你是否被团队所需要?你是否被社会所需要?当一个人发现他不被家庭需要,不被团队(或者企业)需要,不被社会需要的时候,他的内心是绝望的,他的世界是灰暗的,他的未来是混沌的。
反过来,当他感受到强烈的归属感,强烈的被需要感的时候,他的内心深处会深深地涌现出强烈的责任感:我要为我归属的社群负责,甚至为之牺牲。小到为家庭为家族,大到为村庄、为集体,最高境界是为自己的民族或者祖国。
家国情怀是我中华民族伟大文化传承中的精华。所谓家国,是指一个个体,一个公民,对家庭的责任,对国家的担当。他表达了我们对亲人亲情的珍惜,同时又心怀天下,以尽匹夫之责,同时又时刻保持强烈的民族自豪感,以天下兴亡为己任,以民族复兴为使命。
在传统文化的内涵里,也包含了对父母的孝道,对社稷的抱负。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,范仲淹在《岳阳楼记》中的感叹,代表了一代士大夫们典型的家国情怀。
“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,就是旧时社会精英的家国情怀,位卑未敢忘忧国,不论落魄还是锦衣,无论老去还是临终,念念不忘的,仍然是国之大事,因为国的概念,已经深深烙刻在人们的心里,家国情怀是千百年来,整个民族在苦难中千锤百炼后凝聚的精神精华。
国兴则族兴,国亡则家破。
家国情怀在今天的环境下尤其具有重要的现实意义。今天的国际环境,可谓是百年未有之大变局,可谓是百年难逢之大机遇,面对美国的脱钩政策,卡脖子手段,我们每一个血性国民都应该团结起来,为中华的复兴、为大国的崛起而凝聚在一起,不为困难所压倒,不为谣言所动摇,每个人的命运都和国家紧密相连,每个人都是国家中不可或缺的一份子,国家不会抛弃每一个个体,每一个个体都以归属为荣,都以奉献为荣。
家是最小国,国是千万家。责任与担当是家国情怀的基石,牺牲与奉献是家国情怀的精髓。
自我进步,不忘民生之疾苦;珍爱家人,勇担国家之使命。


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